Afrikai életkép Guineából(Fotó: Lévay Balázs)
Az istentisztelet közepén egy férfi lépett be a gyülekezetbe, és varázsigéket kezdett kántálni. Másodpercekkel később egy denevér repült be a terembe, egyenesen a lelkész felé tartott, a fejét célozva. Már éppen lecsapni készült, amikor hirtelen, mintha falba ütközött volna, tompa puffanással landolt a szószéken. A prédikációt törzsi nyelvre fordító tolmács félrelökte a tetemet, az összejövetel pedig folytatódott tovább, mintha mi sem történt volna.
Nathanaël meséli egyik lelkésztársa történetét, jelezve, hogy nem mindenhol a muszlim környezet jelent kihívást számukra. Guineában ugyanis jelentős, 6-7 százalékra tehető az animisták aránya. Ráadásul a lakosság nagy részét – muszlimokat és keresztényeket is – erősen befolyásolják a törzsi hagyományok. Sokan még mindig varázslódoktorokhoz járnak, rituális áldozatokat mutatnak be, vagy talizmánoktól és amulettektől remélnek védelmet.
Fékek és ellensúlyok nélkül: Miért kellenek korlátok a „jó embereknek” is?
A szubjektív hangulatok és a racionális érvek hiánya rossz tanácsadó az államszervezet átalakításánál »
A Pride titkolt eredete
A melegmozgalom programját évtizedekkel ezelőtt megírták »
Pergamon ősi titka és Európa sorsa
Hogyan került a „Sátán oltára” Berlinbe? »
Fékek és ellensúlyok nélkül: Miért kellenek korlátok a „jó embereknek” is?
A szubjektív hangulatok és a racionális érvek hiánya rossz tanácsadó az államszervezet átalakításánál »
A Pride titkolt eredete
A melegmozgalom programját évtizedekkel ezelőtt megírták »
Pergamon ősi titka és Európa sorsa
Hogyan került a „Sátán oltára” Berlinbe? »
2025.12.18. (XXIX/51)
