Anélkül, hogy Castells gondolatmenetét részletezni akarnánk, elegendő, ha az általa vizsgált különböző áramlásterek révén megszülető-működő hálózati társadalom hierarchikus szerkezetének politikai következményeire fordítjuk a figyelmünket.
A különféle egymást keresztező, máskor egymástól jól elkülöníthető áramlásterek egyike, amely az irányítás funkcióját látja el, a domináns elit térbeli szerveződése. „Az elitek kialakítják saját társadalmukat – írja Castells –, és az ingatlan vagyonok felértékelésének nagyon is materiális barikádjai mögött elbástyázva elzárt közösséget alkotnak, amelyet térhez kötött és valóságos személyeket összekapcsoló hálózati szubkultúraként építenek föl.” A világunkat jelképező globális város működését csak ennek a háttérhatalomnak a kevésbé látható, de annál komolyabb befolyással rendelkező hatásaiból lehet értelmezni. Ha az ezoterikus irodalom nem foglalta volna le a Wachowski fivérek filmjéből ismert „mátrix” fogalmát, és ha nem használnák vulgáris összeesküvés-elméletek igazolására, akkor ezt az újdonsült tér-struktúrát legegyszerűbben a mátrixhoz lehetne hasonlítani.
A hálózati társadalom elitje
Fékek és ellensúlyok nélkül: Miért kellenek korlátok a „jó embereknek” is?
A szubjektív hangulatok és a racionális érvek hiánya rossz tanácsadó az államszervezet átalakításánál »
A Pride titkolt eredete
A melegmozgalom programját évtizedekkel ezelőtt megírták »
Pergamon ősi titka és Európa sorsa
Hogyan került a „Sátán oltára” Berlinbe? »
Fékek és ellensúlyok nélkül: Miért kellenek korlátok a „jó embereknek” is?
A szubjektív hangulatok és a racionális érvek hiánya rossz tanácsadó az államszervezet átalakításánál »
A Pride titkolt eredete
A melegmozgalom programját évtizedekkel ezelőtt megírták »
Pergamon ősi titka és Európa sorsa
Hogyan került a „Sátán oltára” Berlinbe? »
2013. 10. 18. (XVII/42)
