December elején a Cry for Zion (Kiáltás Cionért) nevű, a Templom-hegy feletti zsidó szuverenitásért küzdő szervezet rendkívüli konferenciát tart Jeruzsálemben, amelyre keresztény előadókat is meghívtak. A rendezvény célja, hogy cáfolja az evangéliumi keresztények körében terjedő elméleteket, miszerint a zsidó Templom nem a zsidó tradíció szerinti helyszínen, a Templom-hegyen állt volna.
Nemrég egy amerikai keresztény szerző, Robert (Bob) Cornuke „A Templom: Bámulatos új felfedezések, amelyek mindent megváltoztatnak Salamon Temploma elhelyezkedésével kapcsolatban” című könyvében azt állította, hogy mindkét zsidó templom a Templom-hegytől délre, a ma Dávid Városaként ismert térségben állt. Cornuke szerint a Nyugati Fal és a Templom-hegyen talált minden régészeti lelet egy nagyméretű római erődítmény maradványa.
A Bob Cornuke elméletét népszerűsítő videók több milliós nézettséget értek el a YouTube-on annak ellenére, hogy a szerző önjelölt Indiana Jonesként a korábbi években már eljátszotta ugyanezt a programot, amikor úgymond megtalálta az „igazi Sínai-hegyet”, „Noé bárkájának valódi helyét” vagy az „eredeti Golgotát”. Az amerikai keresztény közönség egy része azonban minden állítólagos „bibliai” szenzációra – legyen az könyv, videó vagy exkluzív közel-keleti útiprogram a „rejtélyek nyomában” - nyitott pénztárcával reagál, így a műfaj töretlenül virágzik.
Fékek és ellensúlyok nélkül: Miért kellenek korlátok a „jó embereknek” is?
A szubjektív hangulatok és a racionális érvek hiánya rossz tanácsadó az államszervezet átalakításánál »
A Pride titkolt eredete
A melegmozgalom programját évtizedekkel ezelőtt megírták »
Pergamon ősi titka és Európa sorsa
Hogyan került a „Sátán oltára” Berlinbe? »
Fékek és ellensúlyok nélkül: Miért kellenek korlátok a „jó embereknek” is?
A szubjektív hangulatok és a racionális érvek hiánya rossz tanácsadó az államszervezet átalakításánál »
A Pride titkolt eredete
A melegmozgalom programját évtizedekkel ezelőtt megírták »
Pergamon ősi titka és Európa sorsa
Hogyan került a „Sátán oltára” Berlinbe? »
2018. 11.23.(XXII /47)
