Júdás Makkabeus győzelme Rubens festményén. (Forrás: Wikipédia)
Júdás Makkabeus győzelme Rubens festményén. (Forrás: Wikipédia)
János evangéliuma emlékezik meg arról, hogy Jézus hogyan ment fel a Templomba a templomszentelés, azaz a hanuka téli ünnepén. Az elbeszélés szerint a Messiás éppen a Salamon tornácának nevezett részen sétált, amikor a helyi zsidók az isteni mivoltáról kérdezgették. A diskurzus végül csaknem kövezésbe torkollt, ám Jézus valamiféle nem részletezett módon el tudott illanni az őt megölni kívánók kezei közül.
A hanuka ünnepének tehát annak ellenére nagy jelentősége van a Bibliát követő hívők körében, hogy az nem tartozik a klasszikus, ószövetségi ünnepek közé. Miközben tehát a kereszténység – nagyon is helyesen – megemlékezik a világtörténelem legfontosabb eseményéről, a Messiás emberként történő megszületéséről, érdemes feleleveníteni azokat a történelmi eseményeket és tanulságokat, amelyek a templomszentelés ünnepéhez kapcsolódnak.
Az utolsó ellenség: A holtak szellemei és az élők tisztelete
Mit mond a halálról, a gyászról, a túlvilági életről a zsidó–keresztény kinyilatkoztatás? »
Seres László: 9/11 és a „végtelen háború” mítosza
Véleménycikk »
Fékek és ellensúlyok nélkül: Miért kellenek korlátok a „jó embereknek” is?
A szubjektív hangulatok és a racionális érvek hiánya rossz tanácsadó az államszervezet átalakításánál »
Az utolsó ellenség: A holtak szellemei és az élők tisztelete
Mit mond a halálról, a gyászról, a túlvilági életről a zsidó–keresztény kinyilatkoztatás? »
Seres László: 9/11 és a „végtelen háború” mítosza
Véleménycikk »
Fékek és ellensúlyok nélkül: Miért kellenek korlátok a „jó embereknek” is?
A szubjektív hangulatok és a racionális érvek hiánya rossz tanácsadó az államszervezet átalakításánál »
2022.12.22. (XXVI/51-52)
