Karsai Lászlóval szeretnék annyiban vitatkozni, hogy Jonathan Littellről azt írja: mindig a gyilkosok oldalán dolgozva próbált az üldözötteknek segíteni. Példaként említi, hogy Boszniában a szerbek, Csecsenföldön az orosz tábornokok oldalán tette ezt. Szerintem a boszniai háborúban a horvátok és a bosnyákok (muszlimok) csak annyiban voltak kevésbé gyilkosok, mint a szerbek, hogy mivel ők kevesebben voltak, kevesebb gyilkosságot tudtak elkövetni, mint az előbbiek. Erkölcsi szempontból, az emberi jogok megsértésében azonban ugyanazon a szinten álltak, mint a szerbek. Ami Csecsenföldet illeti, természetesen egy pillanatra sem akarom védeni az orosz tábornokok gazságait, de azért lássuk be: Moszkvában a színházban nem ők ejtettek túszokat, Bugyonnovszkban nem ők gyilkoltak a kórházban, és Beszlanban sem az orosz tábornokok ejtettek túszul gyermekeket.
Szegi Aba, Budapest
Életfa, csodaszarvas, turul
Fékek és ellensúlyok nélkül: Miért kellenek korlátok a „jó embereknek” is?
A szubjektív hangulatok és a racionális érvek hiánya rossz tanácsadó az államszervezet átalakításánál »
A Pride titkolt eredete
A melegmozgalom programját évtizedekkel ezelőtt megírták »
Pergamon ősi titka és Európa sorsa
Hogyan került a „Sátán oltára” Berlinbe? »
Fékek és ellensúlyok nélkül: Miért kellenek korlátok a „jó embereknek” is?
A szubjektív hangulatok és a racionális érvek hiánya rossz tanácsadó az államszervezet átalakításánál »
A Pride titkolt eredete
A melegmozgalom programját évtizedekkel ezelőtt megírták »
Pergamon ősi titka és Európa sorsa
Hogyan került a „Sátán oltára” Berlinbe? »
2009. 05. 08. (XIII/19)
