XIV. Leó nem említette Krisztust Assisiben a vallási csúcstalálkozón

„A békének ismét minden nép közös eszményévé, minden döntésünk vezetőcsillagává, az igazságtalanságot leleplező mércévé és mindenki közös horizontjává kell válnia” – hangsúlyozta a pápai székhely kommunikációs dikasztériuma által közzétett jegyzőkönyv szerint a pápai székhely kommunikációs dikasztériuma.

Fogjunk össze és védjük meg közösen az értékeinket! Hit, család, nemzet - a Hetek ezért dolgozik. Állj mellénk te is: hetek.hu/tamogatas

Leo elmondta, hogy amikor II. János Pál pápa 40 évvel ezelőtt, 1986 októberében összehívta az első világimádságot a békéért, felhívta a világ minden vallásának képviselőit, hogy „továbbra is éljék az assisi szellemet”. „Ez a hidegháború idején történt, egy olyan helyzetben, amely nagyon különbözött a maiaktól” – vélekedett XIV. Leo.

„1989 után sokan azt hitték, hogy a globalizáció tartós békét biztosít a világnak” – mondta. „Sajnos, ahogyan a Magnifica Humanitas című művemben írtam: »szinte vak hitet fektettek a piacok abba a képességébe, hogy jólétet, demokráciát és stabilitást teremtsenek. A valóságban azonban a globalizáció – ahelyett, hogy automatikusan egységet és békét teremtett volna – fundamentalista, identitásalapú és nacionalista reakciókat váltott ki.«”

„Ezen a háttéren bekövetkezett »a háború, mint a nemzetközi politika eszközének aggasztó újjáéledése«” – folytatta. „Ahogyan a Katolikus Egyház Katekizmusa kimondja: »A fegyverek felhalmozása sokak számára paradox módon megfelelő eszköznek tűnik a potenciális ellenségek háborútól való elrettentésére. Úgy tekintenek rá, mint a nemzetek közötti béke biztosításának leghatékonyabb eszközére,’ ezzel elárulva a 20. század emlékét és a több millió emberi élet értelmetlen lemészárlását.”

„Mindenhol újra kell építenünk a békét, nem pedig további háborúkra kell készülnünk. Háborút soha nem lehet Isten nevében vívni. Számunkra, hívők számára »a vallás nevében harcolni azt jelenti, hogy magát a vallást támadjuk meg«” – hangsúlyozta, idézve legutóbbi enciklikáját.

XIV. Leó szerint „nincs olyan, hogy szent háború”, elutasítva a világszerte dúló konfliktusok bármiféle vallási igazolását: „Csak a béke szent.”

A pápa elkerülte azt is, hogy a világ evangelizálásának szükségességéről beszéljen, és ehelyett a párbeszéd szükségességére összpontosított, látszólag egyenlők között. „A világnak párbeszédre van szüksége” – mondta Leo. „Az assisi út arra hívja fel a vallási vezetőket, hogy ápolják a párbeszéd légkörét a hívők között és a társadalmon belül, hogy az arrogancia nyelve helyet adjon a béke, a tárgyalás és a megértés nyelvének. Ez segít majd abban, hogy „fokozatosan elvezessük az emberiséget az erőszak körforgásából”.

A pápa szinkretista nyilatkozatával egyidőben komoly vitát váltott ki Olaszországban az a kezdeményezés, amelynek keretében egy új, 11 részből álló iszlámismereti tananyagot dolgoztak ki az állami iskolák katolikus hitoktatói számára.

A modult az Olasz Püspöki Konferencia (CEI) támogatásával, az Arab és Iszlám Tanulmányok Pápai Intézete, az olasz diplomáciai képviselet, valamint több helyi muszlim szervezet közreműködésével állították össze katolikus és muszlim szakértők – írja a LifeSite portál.

A tananyagot Matteo Zuppi bíboros, a püspöki konferencia elnöke mutatta be a római Borromeo-palotában. A program átfogóan tárgyalja az iszlám történetét, hittételeit, Mohamed próféta példáját és a vallásgyakorlást, miközben kiemelt hangsúlyt fektet a vallások közötti párbeszédre. Zuppi bíboros hangsúlyozta: az iskolai hittanórákra nem klasszikus katekizmusoktatásként, hanem a kultúra és a párbeszéd műhelyeként kell tekinteni, amely hatékony eszköze lehet az erőszak, a tudatlanság és az iszlamofóbia elleni küzdelemnek. Alberto Gastaldi, a CEI oktatási hivatalának vezetője szintén a nyitottság mellett érvelt, kiemelve, hogy más vallások tiszteletteljes megismerése nem jelenti a saját hit feladását.

A kezdeményezés ugyanakkor éles bírálatokat váltott ki a katolikus sajtó és a hívők egy részéből. A kritikusok döntően azt nehezményezik, hogy az új tananyag Isten kinyilatkoztatott szavaként mutatja be a Koránt, ami teológiai szempontból összeférhetetlen a katolikus tanítással. Sokan attól tartanak, hogy a párbeszéd jegyében a hagyományos katolikus hitoktatás és katekézis végképp háttérbe szorul az olasz közoktatásban.