Izing Antal
„A szegények nem bűnözők!”, „A kuka mindenkié!”, „A törvény a gazdagoké!” – ezeket skandálták a „márcziusi ifjak” a József körút–Baross utca sarkán. Lepedőből készült transzparenseiken ezek álltak: „KUKÁZZ, NE HÁBORÚZZ!”, „Attól, hogy nem látod, van szegénység!”, „Neked szemét, másnak érték!”
Éppen free style dobpergés zajlott a közel százfős, huszonéves átlagéletkorú egyetemistatömegben, amikor a közeli kukákba több tüntető belenyúlt. Kivették belőle, amit a tetején találtak, például sörösdobozt. A két rendőr ott termett. Igazoltatott minden szabálysértőt. Az intézkedő rendőröket körülvették a tüntetők. Egyikük kezében már öt-hat igazolvány volt, amikor egy magas, szemüveges demonstráló azt kiáltotta, hogy a rendőrök nem láttak mindent, mert most ő is belenyúl a kukába. Megtörtént. Hozzáléptek, igazoltatták: okmányait átadta.
Kérek engedélyt
Fékek és ellensúlyok nélkül: Miért kellenek korlátok a „jó embereknek” is?
A szubjektív hangulatok és a racionális érvek hiánya rossz tanácsadó az államszervezet átalakításánál »
A Pride titkolt eredete
A melegmozgalom programját évtizedekkel ezelőtt megírták »
Pergamon ősi titka és Európa sorsa
Hogyan került a „Sátán oltára” Berlinbe? »
Fékek és ellensúlyok nélkül: Miért kellenek korlátok a „jó embereknek” is?
A szubjektív hangulatok és a racionális érvek hiánya rossz tanácsadó az államszervezet átalakításánál »
A Pride titkolt eredete
A melegmozgalom programját évtizedekkel ezelőtt megírták »
Pergamon ősi titka és Európa sorsa
Hogyan került a „Sátán oltára” Berlinbe? »
2011. 03. 18. (XV/11)
