Az arámi kisebbség elismeréséért küzdő Jariv Levin, a kneszet egyik képviselője kijelentette, hogy a cél az, hogy a keresztény népesség jobban beépüljön az izraeli társadalomba, és az elismerés bátorítást jelentsen számukra a hadseregbe való önkéntes jelentkezésre. A közösség néhány tagja, aki szolgált az Izraeli Véderőnél, tevékenyen előmozdítja az arám kultúra ügyét. Egyikük, Shadi Halul az idén egy izraeli nemzeti parkban arámi hagyományőrző tábort vezetett és a keresztények között a katonai szolgálatot is népszerűsíti.
Kik az arámok?
Az arám vagy arámi népnév nem ismeretlen Izraelben. Mindenki ismeri a hitvallást a Tórából: „vándor arámi volt az ősöm…” A Biblia lapjain az őstörténetben Héber és Arám rokonok, mindketten Sém leszármazottai. Arám Sém fia, Héber pedig a dédunokája. A zsidó nép néppé válásának hajnalán, Ábrahám családtörténetében felbukkan az Arám-Naharaim és a Paddan Arám helynév. Naharaim két folyót jelent, az Eufrátesz és a Tigris folyók felső folyását a Közel-Kelet termékeny félholdjának közepén; az asszír szövegekből is ismert Paddan pedig mezőt, megművelt földterületet és annak mértékegységét is, akkora földdarabot, amit egy iga ökörrel fel lehet szántani. A két folyam közötti Arám olyan vidék, ahol a sémi nyelvek észak-nyugati ágát képviselő arámi nyelvet beszélik.
2014. 09. 26. (XVIII/39)
