<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xml:base="http://www.hetek.hu" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
 <title>1998. 08. 29. (II/34)</title>
 <link>http://www.hetek.hu/archiv/1998_augusztus_29_ii34</link>
 <description>Kategória nézet.</description>
 <language>hu</language>
<item>
 <title>Kibontakozó belpolitikai hidegháború</title>
 <link>http://www.hetek.hu/fokusz/199808/kibontakozo_belpolitikai_hideghaboru_0</link>
 <description>
&lt;strong&gt;Az ugyan még nem tisztázódott, valóban történt-e titkosszolgálati megfigyelés
a választásokat megelőzően fideszes vezetők és családtagjaik körül, az azonban
bizonyos, hogy Orbán Viktor miniszterelnök erre utaló szavai, melyek könnyen a két
legerősebb parlamenti párt, a Fidesz és az MSZP közötti viszony végleges
elmérgesedéséhez vezethetnek, súlyos vihart kavartak a politikai közéletben.
Ellenzéki politikusok úgy vélik, alaptalan rágalmazásokról van szó. Mások arra
mutatnak rá: az Orbán-kabinet ezzel csupán el kívánja terelni a figyelmet a
Simicska-botrány meg nem válaszolt kérdéseiről, és egyben újabb fronton kíván
támadást indítani a baloldali sajtó ellen. Általában azonban senki sem kételkedik
abban, hogy léteznek a hivatkozás alapját jelentő dossziék. Csak az a bizonytalan,
hogy ki volt a megrendelő, s ki tudott mindezekről. A Népszava értesülése szerint a
megrendelő a Postabank volt és nem csak Fideszes politikusokat figyeltetett. &lt;/strong&gt;

&lt;p class=&quot;oldkep&quot;&gt;&lt;img src=&quot;/files/images/1998/02.034/Cimlap/../fokusz/LEHALL.JPG&quot; border =&quot;1&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;
Áder János, a Országgyűlés elnöke, Orbán Viktor miniszterelnök és felesége,
valamint Szabó János honvédelmi miniszter. Ki mit hallott? &lt;small&gt;Fotó: Vörös
Szilárd &lt;/small&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Orbán Viktor miniszterelnök kedden, a Fidesz választmányának nyilvános ülésén
&quot;robbantotta a bombát&quot;, melyet a kormánypárti politikusok előszerettel
hasonlítanak az Egyesült Államokban történt Watergate-ügyhöz. (1972-ben a
wasingtoni Watergate irodaházban, a Demokrata Párt irodájában betörőket fogtak el,
akik lehallgatókészülékeket szereltek fel, illetve iratokat fotóztak. Az egyik
betörő a republikánus Nixon elnök kampánystábjának a tagja volt. Mint kiderült,
főnöke tudtával próbáltak kompromittáló adatokat szerezni politikai
ellenfeleikről. Az ügyet a Washington Post két riportere robbantotta ki.) &lt;br&gt;
Orbán Viktor bejelentette: olyan dokumentumok állnak rendelkezésükre, amelyek
egyértelműen bizonyítják, hogy az előző kormány idején titkos, törvénysértő
adatgyűjtés folyt a Fidesz vezetőiről. Ennek célja eredetileg az lett volna, hogy az
akkor még ellenzékben lévő párt választási esélyeit csökkentsék, jelenlegi
célja pedig a kormány lejáratása, rágalmazása.&lt;br&gt;
Deutsch Tamás, a Fidesz alelnöke a Magyar Televízió Aktuális cím? műsorában még
aznap este azt állította: &quot;A törvénytelen adatgyűjtés dokumentumaiban ugyanazt a
logikát lehet felfedezni, mint a Népszabadság úgynevezett Fidesz-cégekről szóló,
nemrégiben megjelent cikkeiben.&quot; Deutsch itt egy mondatot idézett az általa megismert
dokumentumokból: &quot;az elkészült információk alapját jelenthetik egy más irányú
megközelítésnek (sajtó)&quot;. Ez a gondolatmenet azt sejteti: a Népszabadság a
Gansperger-Simicska-cégügyletek ötletét e &quot;kútfőből&quot; merítette. &lt;br&gt;
Turi-Kovács Béla, az FKGP frakcióvezető&amp;#8211;helyettese lapunk kérdésére elmondta,
hogy ők a törvénytelen megfigyelés megtörténtét tényként kezelik, mivel azt a
miniszterelnök jelentette ki, neki pedig nyilvánvalóan rendelkezésére állnak az ezt
igazoló dokumentumok. A politikus nem érti az MSZP &quot;érzékeny és erős&quot;
reagálását. Ha ugyanis nem érintettek az ügyben, akkor a részükről érdeksérelem
nem történt, azt ugyanis senki nem állította, hogy ők rendelték meg az
adatgyűjtést &amp;#8211; mutat rá a képviselő. Turi-Kovács úgy véli, a pártokban van
annyi józanság, hogy a parlament működését &quot;más irányú sérelmek&quot; nem fogják
megzavarni. &quot;Csupán retorikai viták várhatók, de ezek sem lesznek tartósak&quot; &amp;#8211;
reméli a kisgazda politikus.&lt;br&gt;
Az ellenzéki pártok viszont tiltakoztak a kijelentések ellen. Az MSZP Országos
Elnöksége nyilatkozatában rámutatott: &quot;példátlan, hogy a politikai célzatú
gyanúsítgatás a legmagasabb kormányzati szintre emelkedett. A Fidesz alelnöke pedig
ennél is tovább ment: nyíltan megrágalmazta az MSZP-t.&quot; Az MSZP elfogadhatatlannak
tartja, hogy a miniszterelnök homályos, bizonyítékokat nélkülöző állításokkal
próbálja elterelni a figyelmet a Simicska-ügyről, egyben határozottan visszautasítja
az MSZP-t ért vádakat. Kuncze Gábor, az SZDSZ parlamenti frakciójának vezetője
szerint ha a vádak beigazolódnak, akkor a vétkeseket jogilag felelősségre kell vonni,
ha viszont nem, akkor a kormány politikai felelősségét kell felvetni a kérdés
kapcsán. Kuncze Gábor kitért arra is, hogy határozott álláspontjuk szerint Simicska
Lajos APEH-elnök volt cégeinek ügyét élesen el kell választani ettől az esettől. &lt;br&gt;
Bauer Tamás SZDSZ-es parlamenti képviselő az ügy jelentősége kapcsán lapunknak
kifejtette: lehetségesnek tartja, hogy a vita eredményeképpen egyre jobban
elmérgesedik a kapcsolat az MSZP és a Fidesz között. A politikus szerint egy olyan
belpolitikai hidegháború van kibontakozóban, amely korábban &quot;a Kónya-dolgozattól a
94 márciusi ágyús kirúgásokig volt tapasztalható&quot;. &lt;br&gt;
(A Kónya-dolgozat üzenete az volt, hogy a politikai vezetés mellett a kultúra, a
gazdaság és a sajtó kulcspozícióit is MDF-vezetés alá kell vonni. Az &quot;ágyús
kirúgások&quot; a rádiós újságírók jelentős részének a Magyar Rádiótól való
eltávolítását jelentik.)&lt;br&gt;
A Heteknek egy befolyásos médiaszakértő elmondta: a kormánypártoknak a Simicska-ügy
kapcsán képviselt médiapolitikája és Deutsch Tamás már idézett, Népszabadságot
érintő vádjai azt mutatják, a jelenlegi hatalom háborút indított a baloldali sajtó
ellen. Az újkori demokráciák története azt bizonyítja, hogy az ilyen harcokban a
hatalom vagy totálisan felszámolja a sajtót, vagy alulmarad vele szemben. A lapunknak
nyilatkozó szakember szerint az is érdekes, hogy egyes információk milyen
orgánumokhoz kerülnek ki. Mint említette: nyilvánvalóan elzárt információk
megjelenése mögött &amp;#8211; mint például, hogy melyik magáncég (Pinpoint Kft.)
készítette a Fidesz-vezetőkről a megfigyeléseket &amp;#8211; csak kiszivárogtatás állhat.
Azaz tudatos &quot;médiacsata&quot; zajlik, amelyben egyes lapok &amp;#8211; a remélt példányszám
és a pozíció erősödése miatt &amp;#8211; elfogadják a kiszivárogtatásokat. &lt;br&gt;
Vita van a parlamenti pártok között arról is, hogy az ügyet az állandó bizottságok
közé tartozó Nemzetbiztonsági Bizottság, vagy egy ad hoc jelleg?
vizsgálóbizottság tárgyalja-e. Az SZDSZ és az MSZP az előbbi, a kormánypártok az
utóbbi megoldást támogatják. Szakértők szerint a kormányzó Fidesz részére három
okból lenne előnyösebb vizsgálóbizottság felállítása. Egyrészt abban az elnöki
funkciót &amp;#8211; szemben a Keleti György szocialista politikus vezette nemzetbiztonsági
bizottsággal &amp;#8211; fideszes politikus láthatná el. Másrészt egy ilyen típusú
bizottság felállítása hosszabb időt venne igénybe, amely a Fidesz számára szintén
előnyösen növelhetné a probléma súlyosságát, s hónapokra adhatna témát a
sajtónak. Harmadrészt a Fidesz az előző ciklusban is komolyan tudta növelni a
népszerűségét vizsgálóbizottságok felállításával, miközben a konkrét ügyeket
tényleges eredménnyel sohasem tudták lezárni. Igaz, ez utóbbinak az az oka, hogy
szavazategyenlőség miatt &amp;#8211; mivel a kormányzópárti és az ellenzéki politikusok
egyenlő arányban vettek részt a bizottsági munkában &amp;#8211; érdemi döntés nem
született. &lt;br&gt;
Szikinger István alkotmányjogász lapunk kérdésére kifejtette: attól, hogy valaki
pártpolitikus, nem élvez mentességet a titkosszolgálati megfigyelések alól.
Természetesen az ilyen megfigyeléshez valamilyen &amp;#8211; a törvényben meghatározott
fajtájú &amp;#8211; gyanúnak fenn kell állnia. Tehát a dolgok nem úgy történhettek,
ahogyan azt Orbán Viktor leírta. Az alkotmányjogász arra is rámutatott, hogy abban az
esetben, ha a pártpolitikus egyben képviselő is &amp;#8211; de csak ebben az esetben &amp;#8211; a
titkosszolgálatokat felügyelő miniszternek haladéktalanul tájékoztatnia kell a
nemzetbiztonsági bizottságot. &lt;br&gt;
Lapunk viszont úgy értesült: politikai körökben általában nincs kétség afelől,
hogy valóban léteznek az Orbán által említett iratok. Abban azonban nem biztosak,
hogy erről feltétlenül tudnia kellett Horn Gyula volt kormányfőnek, illetve Nikolits
István volt titkosszolgálati miniszternek. Várhatóan az elkövetkezendő hetek
politikai sakkjátszmája nyomán fog kiderülni a valós helyzet.&lt;/p&gt;
</description>
 <category domain="http://www.hetek.hu/fokusz">Fókusz</category>
 <category domain="http://www.hetek.hu/archiv/1998_augusztus_29_ii34">1998. 08. 29. (II/34)</category>
 <category domain="http://www.hetek.hu/szerzo/gyori_zsolt">Győri Zsolt</category>
 <category domain="http://www.hetek.hu/szerzo/hazafi_zsolt">Hazafi Zsolt</category>
 <pubDate>Sat, 29 Aug 1998 04:29:09 +0200</pubDate>
 <dc:creator>root</dc:creator>
 <guid isPermaLink="false">2760 at http://www.hetek.hu</guid>
</item>
<item>
 <title>Kohl elveti a nagykoalíciót</title>
 <link>http://www.hetek.hu/fokusz/199808/kohl_elveti_a_nagykoaliciot</link>
 <description>
&lt;strong&gt;A kancellárjelöltek nagyszabású rendezvényeivel elkezdődött a német
választási küzdelmek utolsó felvonása. Annak ellenére, hogy a
közvéleménykutatási adatok továbbra is biztos szociáldemokrata győzelmet ígérnek,
alig négy héttel a választások előtt a még mindig erőteljesen bizakodó Helmuth
Kohl továbbra is elzárkózik egy nagykoalíció lehetőségétől. Talán mégis neki
lesz igaza...? &lt;/strong&gt;

&lt;p class=&quot;oldkep&quot;&gt;&lt;img src=&quot;/files/images/1998/02.034/Cimlap/../hatter/KOHL.JPG&quot; border =&quot;1&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;
Helmuth Kohl. Nem keres új szövetségest &lt;small&gt;Fotó: MTI &lt;/small&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A hétvégén a nemzetközi sajtó által is bemutatott parádés bonni, berlini,
dortmundi rendezvényekkel immár hivatalosan is elkezdődött a kampány alighanem
mindent eldöntő utolsó, &quot;forró&quot; szakasza. Alig egy hónappal a szeptember 27-i
választások előtt a különböző közvéleménykutatási adatok még mindig jelentős
(5-6 százalékos), noha némileg csökkenőben lévő szociáldemokrata (SPD) fölényt
mutatnak. A kereszténydemokrata unió (CDU/CSU) ugyan némileg előrelépett, ám a
kancellár által hónapok óta ígért áttörés még mindig nem következett be.
Különösen a keleti tartományokban nehéz a koalíció helyzete, hiszen itt a CDU
támogatottsága alig lépi túl a húsz százalékot, s a koalíciós partner
szabaddemokrata FDP-t potenciálisan választók aránya igen-igen szerény: alig
valamivel több mint egy százalék. Mindez annak ellenére így van, hogy az utóbbi
időben &amp;#8211; ahogyan arra többen rámutattak &amp;#8211; a keleti országrészben szinte nincs
olyan tartomány, ahol ne kezdődne el szinte naponta valamilyen építkezés. Ám ennek
ellenére a &quot;keleti fellendülés&quot; CDU által meghirdetett és támogatott programja
számottevő szavazatokban továbbra sem realizálódik. Az SPD tartós, ötven százalék
körüli népszerűsége arra utal, hogy keleten makacsul kitartanak a változás mellett.
&lt;br&gt;
A szociáldemokraták eltökéltsége egyébként változatlan: a párt továbbra is
&quot;balra zárt&quot;, &amp;#8211; azaz a kommunista utódpárt, a PDS támogatására semmilyen
körülmények között sem tart igényt. Noha a 18 százalékos keleti szavazóréteg nem
kis csábítást jelent, Schröder alighanem világosan látja: ha erkölcsileg tiszta
akar maradni, és ha ellenfele &quot;vörös&quot; kampányának szeretné elejét venni, nagy
ívben kerülnie kell a PDS-t. E tekintetben pedig kénytelen következetesebb lenni, mint
az unió &amp;#8211; amely a bajor CSU-n keresztül a kissé radikálisabb jobboldali szavazók
elől sem zárkózik el egyértelműen. &lt;br&gt;
Pillanatnyi elbizonytalanodásra utaló jel ugyanakkor, hogy a kampány utolsó
szakaszában az SPD ismételten előállt korábbi nagykoalíciós javaslataival. Az unió
válasza ugyanakkor határozott nem: &quot;Ebben az évszázadban már volt részünk
nagykoalícióban, ennek eredményeképp számunkra 13 év ellenzékiség következett.
Nem lenne ez másképp most sem&quot; &amp;#8211; jelentette ki Theo Waigel, a keresztényszocialista
CSU vezetője válaszul az SPD részéről a hétvégén elhangzott ajánlatra. Az
ötödik hivatali periódusára készülő Kohl a jelek szerint továbbra is bízik a
sikerben &amp;#8211; és továbbra sem hajlandó kompromiszszumokra. &lt;br&gt;
Egyébként valóban nem kizárt, hogy a választások még szolgálnak némi
meglepetéssel, hiszen a közvéleménykutatási intézetek adatai szerint a németek
negyven-ötven százaléka még nem tudja, kire fogja leadni szavazatát. A Die Woche
cím? hetilap pedig a Forsa Intézet által közölt adatokkal egyenesen sokkolni
igyekszik a közvéleményt. Ezek szerint minden tizedik német elvileg kész
szélsőjobboldali pártra voksolni, sőt harminchat százalék véleménye szerint
kifejezetten pozitív hatással lenne a parlament munkájára, ha szélsőjobboldali párt
is bekerülne a Bundestagba.&lt;br&gt;
Noha az országban szinte alig van valaki, aki a kormányzat munkájával elégedett
lenne, Willy Brandt megválasztását idéző átfogó leváltási hangulat nincs az
országban. Annak ellenére is így van ez, hogy a választók nagyobb százalékának
tűnik szimpatikusabbnak az új stílusú &amp;#8211; leginkább angolszász példákra
hasonlító &amp;#8211; politizálást képviselő média-kedvenc, Gerhard Schröder. Ám ami a
pártprogramot illeti, a választók már szkeptikusabbak. A Helmuth Kohl vezette
koalíciónak eleddig szintén nem sikerült teljesen meggyőzni a választókat arról,
hogy miért éppen ők tudnák az ország kissé megrekedt szekerét kitolni a
kátyúból. &lt;br&gt;
Egyes szakértők ugyanakkor rámutatnak, hogy &amp;#8211; ami a pártprogramot és a
használható alternatívákat illeti &amp;#8211; a két párt már ugyancsak ellőtte minden
puskaporát, s a hátralévő néhány hétben ilyenekkel már aligha fogja gazdagítani
az idei kampányt. Ami ezzel szemben várható, az a hétvégihez hasonló parádés,
színpompás, fesztiválszerű, egyébként nem túl sokatmondó pártrendezvények. A
jól hangzó jelszavak és a színes effektek közepette pedig a választópolgárok
eltűnődhetnek azon, hogy számukra melyik alternatíva tűnik hitelesebbnek: a szinte
két lábon járó történelem, azaz Helmuth Kohl, vagy inkább a változtatást és a
politikai arculatváltást megtestesítő Gerhard Schröder. &lt;/p&gt;
</description>
 <category domain="http://www.hetek.hu/fokusz">Fókusz</category>
 <category domain="http://www.hetek.hu/archiv/1998_augusztus_29_ii34">1998. 08. 29. (II/34)</category>
 <category domain="http://www.hetek.hu/szerzo/bohacs_zoltan">Bohács Zoltán</category>
 <pubDate>Sat, 29 Aug 1998 04:29:02 +0200</pubDate>
 <dc:creator>root</dc:creator>
 <guid isPermaLink="false">2759 at http://www.hetek.hu</guid>
</item>
<item>
 <title>Afganisztáni interjú Osszama bin Ladennel</title>
 <link>http://www.hetek.hu/fokusz/199808/afganisztani_interju_osszama_bin_ladennel</link>
 <description>
&lt;strong&gt;Fegyveres muzulmán katonák vezették az ABC amerikai televíziós társaság
tudósítóját, John Millert és csapatát gyalog a dél-afganisztáni hegyeken,
völgyeken és kiszáradt folyómedreken át Osszama bin Laden titkos búvóhelyére. A
szaud-arábiai multimilliomos terrorista biztos helyen rejtőzik, csak az találhatja meg,
akit ő is látni szeretne. Részletek az idén májusban készült interjúból: &lt;/strong&gt;

&lt;p class=&quot;oldkep&quot;&gt;&lt;img src=&quot;/files/images/1998/02.034/Cimlap/../hatter/LADEN.JPG&quot; border =&quot;1&quot;&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;&amp;#8211; Önt a világ legkeresettebb bűnözőjeként tartják számon. Egyes
értesülések szerint az Egyesült Államok többmilliós váltságdíjat szándékozik
kitűzni a fejére. Aggasztja önt ez a tény?&lt;br&gt;
&lt;/em&gt;&amp;#8211; Dicsőség Allahnak. Minket nem izgat, hogy mit gondolnak az amerikaiak. Minket
az izgat, hogyan tehetünk Allah kedvére. Az amerikaiak mindenkire rákényszerítik
magukat, aki hisz a vallásában és ragaszkodik a jogaihoz. Minket nem érdekel Amerika
véleménye, vagy az, hogy vérdíjat tűz ki a fejünkre. Mi, muszlimok hiszünk abban,
hogy a sorsunk el van rendelve. Ha az egész világ összefog is ellenünk, hogy
megöljön minket, mielőtt eljön az időnk, nem fogunk meghalni. &lt;br&gt;
&lt;em&gt;&amp;#8211; Ön azt mondta: &quot;Ha az amerikaiak olyan bátrak, akkor idejönnek és
letartóztatnak.&quot; Gondolja, hogy Amerika ezt megteszi? &lt;br&gt;
&lt;/em&gt;&amp;#8211; Az elmúlt évtizedben tanúi lehettünk az amerikai kormány hanyatlásának és
az amerikai katonák gyengeségének. Ez bebizonyosodott Bejrútban, ahol a
haditengerészet két robbantás után megfutamodott. Ugyanez ismétlődött meg
Szomáliában. &lt;br&gt;
&lt;em&gt;&amp;#8211; Nemrég vallási felhívást, fatvát intézett minden muszlimhoz, amelyben
amerikaiak meggyilkolására hívott fel, ahol és amikor lehetőségük van rá. Ez
minden amerikai ellen irányul, az amerikai hadsereg ellen, vagy csak a Szaud-Arábiában
tartózkodó amerikaiak ellen?&lt;br&gt;
&lt;/em&gt;&amp;#8211; Allah parancsa, hogy tisztítsuk meg minden hitetlentől a muzulmán földet,
különösen az Arab-félszigetet, ahol a Kába-kő van. Mi nem teszünk különbséget az
egyenruhások és a civilek között: mindannyian a fatva célpontjai, akik egyetértenek
vagy részt vesznek muzulmánok meggyilkolásában, a szent helyek elleni támadásban,
vagy segítik a zsidókat muzulmán földek elfoglalásában. &lt;br&gt;
&lt;em&gt;&amp;#8211; Manilában elfogták Vali Khan Amin sahot. Az amerikai hatóságok szerint önnek
dolgozott, és tervei között szerepelt egy Clinton elleni merénylet az elnök manilai
látogatása során. &lt;br&gt;
&lt;/em&gt;&amp;#8211; Vali Khan egy ifjú muzulmán, Afganisztánban &quot;Oroszlánnak&quot; becézik. Ő az
egyik legértékesebb fiatal. Jóbarátok voltunk: egy lövészárokban harcoltunk az
oroszok ellen. Említette, hogy nekem dolgozik &amp;#8211; nálunk senki nem dolgozik senkinek.
Mindannyian Allahnak dolgozunk, és tőle várjuk a jutalmunkat. Ami a Clinton elnök
elleni merénylet tervét illeti, az nem meglepő. Nem tudtam róla, de nem lep meg. &lt;br&gt;
&lt;em&gt;&amp;#8211; Mindenkinek meglepetést okozott, hogy Afganisztánban a mudzsaheddinek
legyőzték az oroszokat. Hogyan látja a közel-keleti amerikai jelenlét jövőjét? &lt;br&gt;
&lt;/em&gt;&amp;#8211; Tudjuk, hogy a NATO, amit Amerika hozott létre, 455 milliárd dollárt költött
fegyverekre, hogy megvédje Európát és Amerikát Oroszországtól. Ezekkel a
fegyverekkel egyetlen lövést sem adtak le. Allah a muszlimok és az afgán
mudzsaheddinek mellett állt: harcoltunk az oroszok és a Szovjetunió ellen, egészen
addig, amíg &amp;#8211; nem mondhatom, hogy mi győztük le őket, hanem amíg &amp;#8211; Allah
legyőzte őket, és megszűntek létezni. A Szovjetunió 1979 decemberében vonult be
Afganisztánba, és Allah segítségével néhány évvel később összehajtottuk a
zászlójukat, és bedobtuk a szemétbe. Hamarosan nem létezett többé az, amit addig
Szovjetuniónak hívtak. Biztosak vagyunk Allah győzelmében, és abban, hogy legyőzzük
Amerikát és a zsidókat. Előre látjuk az Egyesült Államok fekete napját, amikor
megszűnik önálló államként létezni. &lt;br&gt;
&lt;em&gt;&amp;#8211; Kérem, írja le azt a helyzetet, amikor az emberei az amerikaiakkal harcoltak
Szomáliában! Ön ott volt? &lt;br&gt;
&lt;/em&gt;&amp;#8211; Nagy meglepetés volt számukra, amikor megjelentek az amerikaiak 300 ezer
katonával, és a világ minden tájáról származó csapatokkal, pakisztániakkal,
indiaiakkal, bangladesiekkel, egyiptomiakkal, szenegáliakkal, szaud-arábiaiakkal. A
muszlim fiatalokat megdöbbentette az amerikai katonák laza fegyelme, és hamarosan
ráébredtek, hogy az amerikai harcosok papírtigrisek. Néhány lövés után megverve
futottak el, és Amerika elfeledte az egész felhajtást és médiapropagandát. &lt;br&gt;
&lt;em&gt;&amp;#8211; Létezik-e valamilyen felső tanács, amely irányítja a különböző
csoportokat, hogy milyen eszközökkel támadják az amerikaiakat?&lt;br&gt;
&lt;/em&gt;&amp;#8211; Néhány nappal ezelőtt Pakisztánban volt egy nagy találkozó, amelyen 150
pakisztáni tudós vett részt. A találkozó célja a Szentföld felszabadítására
vonatkozó tervek kidolgozása volt. Az, hogy a régió muszlim tömegeinek
erőfeszítéseit koordináljuk. Erőfeszítésünk eredményeként megalakítottuk a
Nemzetközi Iszlám Front a Zsidók és Hittérítők Ellen Vívott Szent Háborúért
elnevezés? szervezetet, amelynek más csoportokkal együtt magunk is tagjai vagyunk.
Ennek vezető tanácsa koordinálja a dzsihádot a zsidók és a hittérítők ellen. &lt;br&gt;
&lt;em&gt;&amp;#8211; Mit üzenne az amerikai embereknek?&lt;br&gt;
&lt;/em&gt;&amp;#8211; Az amerikai nép áruló kormány kezébe adta a vezetést. Ez különösen
Clinton kormányzása alatt vált nyilvánvalóvá. Szerintünk az amerikai kormány
Izrael ügynöke Amerikában. Ha megnézzük a jelenlegi kormány összetételét,
például a védelmi minisztériumot vagy a belügyminisztériumot, esetleg a CIA-t,
látható, hogy az amerikai kormányban a zsidóké az első szó. Így használják fel
Amerikát céljaik elérésére, különösen a muszlim világban. Az amerikaiak
szentföldi jelenléte biztonságos hátteret teremt a zsidók számára. Ilyen időkben,
amikor amerikaiak milliói élnek az utcán, és milliók nyomorognak, az amerikai
kormány Izraelt segíti földjeink elfoglalásában és települések létrehozatalában
a Szentföldön. A zsidókat a Koránban Allah olyan népnek nevezi, amely hazugságokkal
támadta a prófétákat. Olyan nép ez, amely megölte Allah prófétáit &amp;#8211; hogyan ne
követnének el lopást, erőszakot és gyilkosságot az emberek ellen? Azt hiszik, minden
ember az ő szolgálatukra teremtetett, és az amerikaiakat alkalmasnak találják erre a
célra. Azt üzenem az amerikai népnek, az amerikai katonák szüleinek, az amerikai
anyáknak, hogy ha valamire is becsülik a gyermekeik életét, találjanak maguknak egy
nemzeti kormányt, amely a zsidók érdekei helyett az ő érdekeiket tartja szem előtt. &lt;br&gt;
&lt;em&gt;&amp;#8211; Van-e még valami, amit szívesen elmondana?&lt;br&gt;
&lt;/em&gt;&amp;#8211; Szeretném hangsúlyozni, hogy szoros kapcsolatban állunk a muszlim tömegekkel.
A Szentföld felszabadítása nem az én személyes vágyam, én Allah szolgája és Allah
katonája vagyok a muszlim nemzetben. Mozgalmunk gyorsan és erőteljesen halad előre.
Biztos vagyok benne, hogy Allah segítségével legyőzzük az amerikaiakat és a
zsidókat. Ezt már láthatjuk a muszlimok határozott reakcióiból: minden nappal,
amivel az amerikaiak késlekednek kivonulni területeinkről, egy újabb holttestet
vihetnek haza Amerikába. &lt;br&gt;
&lt;em&gt;(Fordította: Szabó Ibolya Anna)&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
</description>
 <category domain="http://www.hetek.hu/fokusz">Fókusz</category>
 <category domain="http://www.hetek.hu/archiv/1998_augusztus_29_ii34">1998. 08. 29. (II/34)</category>
 <pubDate>Sat, 29 Aug 1998 04:28:55 +0200</pubDate>
 <dc:creator>root</dc:creator>
 <guid isPermaLink="false">2758 at http://www.hetek.hu</guid>
</item>
<item>
 <title>Tudomány és hit határán</title>
 <link>http://www.hetek.hu/fokusz/199808/tudomany_es_hit_hataran</link>
 <description>
&lt;strong&gt;Mi, a XX. század végén élő emberek különleges helyzetbe kerültünk
elődeinkhez képest. A történelem fordulópontján élünk, abban az egyedüli
generációban, amely a viszonylagos fejletlenségből az űrkorszakba való átmenetet
éli meg. Mindebben a természettudományok és az ezek eredményein alapuló technika és
technológia &amp;#8211; egyre gyorsuló, bizonyos területeken ugrásszer? &amp;#8211; fejlődésének
alapvető szerepe van. A tudomány súlyának szinte hihetetlen megnövekedését jelzik
az alábbi, szintetizált statisztikai adatok: az utóbbi száz évben született az
emberiség által elért tudományos eredmények 99,9 százaléka, de úgy, hogy első
ízben 1900 és 1950 között kétszereződött meg az emberiség össztudása; majd az
újabb megkétszereződésre már tíz év is elég volt. Ma ott tartunk, hogy minden
második évben megduplázódik az emberi ismeretek összessége, a valaha élt összes
tudós 80 százaléka ma dolgozik. Az informatika, amely a tudományos fejlődés egyik
motorja, egyes becslések szerint 18 hónaponként kétszerezi meg a számítógépek
teljesítményét. &lt;/strong&gt;

&lt;p class=&quot;oldkep&quot;&gt;&lt;img src=&quot;/files/images/1998/02.034/Cimlap/../vallas/USA.JPG&quot; border =&quot;1&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;
George Washington, Thomas Jefferson, Abraham Lincoln és Theodore Roosevelt monumentális
szobra. Nem a véletlen műve &lt;small&gt;Fotó: MTI&lt;/small&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A tudomány káprázatos fejlődése azonban kétél? fegyver, amely magára a
tudományra is visszaüthet. Az emberiség egy jelentős része, jóllehet csodálja a
tudomány eredményeit, saját életében annak nem áldásait, hanem hátrányait
érzékeli (gondoljunk csak a modern fegyverrendszerek pusztításaira, a
környezetrombolásra, a természet általános visszaszorítására a hatalom mindenkori
birtokosainak rövidtávú haszna érdekében). Ez a tudomány iránti érdektelenséghez,
vagy éppen tudományellenességhez vezethet. Másrészt jelentős azoknak a száma is,
akik olyan kérdésekre is a tudománytól akarnak választ kapni, amelyekben a tudomány
nem illetékes. Ez felveti a tudomány művelőinek azt a felelősségét, hogy
fokozottabb figyelmet kell fordítaniuk a tudomány fogalomkörének, saját
kompetenciájának és határterületeinek minél megnyugtatóbb tisztázására.&lt;br&gt;
Az egyik legizgalmasabb határfelület a tudomány és a hit, mint két különböző
realitás között húzódik. A tudomány és a hit kölcsönös kapcsolatainak
felderítéséhez &amp;#8211; feltételezve, hogy léteznek ilyenek &amp;#8211; mindenekelőtt a tudomány
és a hit fogalmából kell kiindulnunk.&lt;br&gt;
A tudomány szerepének felértékelődése sokakban azt a meggyőződést erősíti meg,
hogy a tudomány végül teljes világmagyarázatra is képes lesz. Heller Ágnes neves
filozófus szerint a tudomány már ma is teljes világmagyarázatra tart igényt a
vallás helyett, abban az értelemben, hogy &quot;a modern világ nem tudja magát
reprodukálni tudomány nélkül, ahogy képes magát reprodukálni vallás nélkül. A
modern világban sok kultúra és vallás él együtt és egymás mellett. Bombay, Sanghaj
és Budapest iskoláiban más és más vallást tanítanak, ha tanítanak vallást
egyáltalán. De mindenütt ugyanazt a fizikát és matematikát tanítják, és valóban
mindenütt tanítják.&quot; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Mi a tudomány? &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Az Oxford Értelmező Szótár úgy definiálja a tudományt, hogy az &quot;szervezett
tudás, amelyhez főként megfigyeléssel és a tények vizsgálatával juthatunk a
fizikai világról, a természettörvényekről és a társadalomról...&quot;. Más
megfogalmazásban ez azt jelenti, hogy a tudomány csak azokkal a dolgokkal foglalkozik,
amelyek az öt érzékszervünkkel megfigyelhetők vagy megmérhetők. George Gaylord
Simpson, a Harvard Egyetem paleontológus professzora szerint a tudomány célja az, hogy
folyamatosan összegyűjtsük és megmagyarázzuk a tényeket, amelyek a minket
körülvevő univerzumból származnak. Más kutatók azt emelik ki, hogy a tudomány
elsődlegesen egy módszer, amely működésben lévő dolgokkal (objektumokkal)
foglalkozik (1) megfigyelés és megtapasztalás (kísérletezés), (2) elemzés, (3)
valamely természettörvény (vagy fogalom) leszármaztatása, (4) illetve ezen
törvények által tehető előrejelzések útján. A tudománynak az is jellemző
vonása, hogy valamilyen rendszert vizsgál működés közben, vagy &amp;#8211; bizonyos,
korlátozott feltételek között &amp;#8211; ilyen rendszer létrehozására irányul.&lt;br&gt;
A tudományos módszer tekintetében nehezebb helyzetben vannak azoknak a
tudományterületeknek a képviselői, amelyek egyszeri és megismételhetetlen események
kutatására, reprodukálására irányulnak, amelyekben a történetiség valamilyen
alapvető rendező elvet képvisel. Példaként nemcsak a klasszikus értelemben vett
történettudományt, de a történeti földtant, az őslénytant (paleontológiát) vagy
a feltáró régészeti tudományt (archeológiát) is felhozhatjuk. E
tudományterületeken alapvető jelentősége van annak, hogy volt-e megbízható
szemtanú, aki valamilyen, tudományosan értékelhető dokumentumot hagyott hátra,
továbbá milyen segédtudományok keresztreferenciái támasztják alá közvetett módon
a vizsgálat minél nagyobb objektivitását. &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Mi a hit? &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A hit szót sokféle értelemben használják. Mindennapi életünk során gyakran
tapasztaljuk, hogy a világ az emberi bölcsességgel és a tapasztalat útján
szerezhető tényekkel állítja szembe a hitet. Pejoratív értelemben a hit a tudás
ellenpontjaként szerepel. Filozófiai szempontból, mint arra Heller Ágnes is felhívja
a figyelmet, a hit a tudás egyik formája, olyan meggyőződés, amely sehonnan sem
küszöbölhető ki, megelőzi a bizonyítást vagy a cáfolatot, és gyakorta
rendíthetetlen vagy majdnem rendíthetetlen.&lt;br&gt;
Írásunkban a hit három lehetséges változatát különböztetjük meg.&lt;br&gt;
1.) Az intelligens hit leginkább a tapasztalaton alapul, az ember természetes
intelligenciájára épül. Azaz intelligenciának itt most az ember azon képességét
tekinthetjük, hogy életének minden szakaszában képes tanulni (okulni) a saját
múltjából. Fel kell azonban hívnunk a figyelmet arra, hogy az intelligencia nem
szinonimája a bölcsességnek. Egyrészt az intelligencia semleges fogalom, a
bölcsesség pedig egyértelműen pozitív; másrészt a bölcsességnek az intelligencia
csupán az egyik öszszetevője.&lt;br&gt;
2.) A fanatikus hit (vakhit) nem ésszer? meggyőződésen, hanem érzelmi alapú
elkötelezettségen alapszik. Egyáltalán nem ritka, hogy valaki érzelmi és/vagy
erkölcsi megfontolás alapján akár életét is adja egy eszméért vagy más
személyekért. A hétköznapi megfigyelő számára a fanatikus hit főként
merényletekben, szélsőséges agresszivitásban, erőszakos hittérítések
sorozataiban, vagy éppen a Közel-Keleten mindennapos öngyilkos akciókban nyilvánul
meg. Az efféle hit hátterében sajnos igen gyakran vallási intolerancia, erőszakos
dogmatizmus és a másság gyűlölete húzódik meg. &lt;br&gt;
3.) A bibliai hit a tudomány történelmi fejlődése szempontjából alapvető
fontosságú zsidó&amp;#8211;keresztény kultúra világmagyarázatát koherens egésszé
rendező, ésszer? meggyőződés. Fogalmát definíciószerűen maga a Biblia adja meg:
&quot;A hit pedig a reménylett dolgoknak valósága, és a nem látott dolgokról való
meggyőződés&quot; (Zsidókhoz írt levél 11,1). Az ésszerűséget két vonatkozásban is
alátámasztják a közvetlen folytatást jelentő sorok: &quot;Mert ezzel szereztek jó
bizonyosságot a régebbiek&quot; (Zsidókhoz írt levél 11,2). Erre konkrétan is utal a
Szentírás, amikor név szerint megemlékezik az Istenbe vetett hit néhány hőséről
és tetteiket együttesen is méltatja: &quot;Akik hit által országokat győztek le,
igazságot cselekedtek, az ígéreteket elnyerték, az oroszlánok száját betömték&quot;
(Zsidókhoz írt levél 11,33). Vagyis az elődök élete bebizonyította, hogy érdemes
(tehát ésszer?) volt hinniük. Másrészt témánk szempontjából kulcsfontosságú a
következő igevers: &quot;Hit által értjük meg, hogy a világ Isten beszéde által
teremtetett, hogy ami látható, a láthatatlanból állott elő&quot; (Zsidókhoz írt
levél 11,3). Ez a sor kijelentést ad arra vonatkozólag, hogy a világ, amelyben
élünk, teremtett világ és a Biblia Istene a teremtő; ez pedig az emberiség számára
ma is az egyik lehetséges és teljes mértékben ésszer? alternatíva. A nemzetközi
tudományos világ kiválóságai közül ma egyre többen vetik el az
ateista-materialista világmagyarázatot, mint &quot;egyedüli természettudományos&quot;
elképzelést, és hangot adnak annak a személyes és szaktudományosan igen jól
alátámasztható meggyőződésnek, hogy a teremtett világ, ha úgy tetszik, az
Intelligens Tervező szupernaturális alternatívája teljesen konzisztens
világmagyarázatra ad módot és harmonikus határfelületet kínál a tudomány felé.&lt;br&gt;
A Biblia önmaga hívja fel a figyelmet a következőkre: a bibliai hit a Bibliából,
Isten Igéjéből nő ki hallás útján. Nem lehet akarni, ez a hit nem akarat, hanem
szellem kérdése; vagy van, vagy nincs az emberben. A reménység talajáról rugaszkodik
el és Isten Igéjének hallgatása után jön létre az ember legközpontibb részében,
a szellemében. A Biblia azt tanítja, hogy &quot;Hit nélkül pedig lehetetlen Istennek
tetszeni&quot; (Zsidókhoz írt levél 11,7), és ez az a hit, amely által megérthetők
azok a tudomány elől elzárt munkák, célok, tervek, amelyek Istentől valók. &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Tudomány és bibliai hit &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Kapcsolódva ahhoz a meghatározáshoz, hogy a tudomány egy adott, működésben
lévő rendszert vizsgál, felvetődik a kérdés: és mi a helyzet a rendszer
eredetével? Ha mesterséges rendszerről van szó, a kérdés megválaszolása vagy nem
okoz problémát, vagy az esetek jelentős részében érdektelen. Ha azonban
természetes, pontosabban fogalmazva, nem ember által készített rendszerről van szó,
a tudomány általában nem képes választ adni az eredet (a kezdetek) kérdésére. A
tudomány definiálhat módszereket, minőségeket és határokat, de nem tudja
meghatározni a kezdeteket. Herbert Spencer szerint a tudomány öt alapvető fogalomra
épül, ezek: idő, erő, akció, tér, anyag. Ez pontosan az az öt kulcsfogalom, amelyet
Isten íratott le Mózessel a Genezis 1:1-ben: Kezdetben (idő) Isten (erő) megteremtette
(akció) az egeket (tér) és a földet (anyag).&lt;br&gt;
Russell C. Artist, amerikai biológus 1980 novemberében az USA-beli Murray-ben (Kentucky)
egy szemináriumon a következő figyelemre méltó megállapítást tette: &quot;Az a
kijelentés, hogy \&#039;Kezdetben teremté Isten az eget és a földet\&#039;, minden tudományos
gondolkodás sarokköve &amp;#8211; vagy legalábbis annak kellene lennie.&quot; Artist arra
célzott, hogy napjaink hihetetlenül felgyorsult tudományos fejlődése azt a
tendenciát látszik alátámasztani, hogy az ember &amp;#8211; saját elgondolása alapján &amp;#8211;
bármit megtehet, amit csak akar, és ehhez minden lehetősége megvan. Tekintsünk
például két erre utaló véleményt a XX. század kiemelkedő természettudósaitól.
Richard Leakey, az ember származását kutató, ismert evolucionista paleontológus ezt
mondja: &quot;Egy viszonylag rövid időtartam alatt az evolúciós kényszerek létrehoztak
egy olyan agyat, amely képes az élő és az élettelen anyag mélyreható
megértésére; a huszadik század legutóbbi negyedében tapasztalt intellektuális és
technológiai erőfeszítések éppen csak sejtetni engedik számunkra azt, amit az emberi
elme elérhet. A lehetőség óriási, csaknem határtalan. Ha úgy akarjuk, jóformán
mindent megtehetünk; kiszáradt földek válnak termékennyé, szörny? betegségek
gyógyíthatók meg génsebészet útján; más bolygók meglátogatása a viszonylag
közeli jövőben rutinszerűen megvalósul; még arra is eljuthatunk, hogy megértsük,
hogyan működik az emberi agy.&quot;&lt;br&gt;
E vélemény előrevetíti, hogy az ember, tudományos előrehaladása nyomán,
megtalálhatja és egy napon valóban meg is találja az összes kérdésre a választ,
amely számára megszüntet minden függőséget Istentől, nagyjából abban az
értelemben, ahogy Laplace tudományos világképében Isten számára már nem maradt
hely. Az Isten létét eleve elutasító, materialista természettudósok szerint ez a nap
már el is érkezett. A korábban idézett G. G. Simpson álláspontja felér egy ateista
kinyilatkoztatással: &quot;Az ember egyedül áll a Világegyetemben, egyedi termékeként
egy hosszantartó, tudattalan, személytelen, anyagi folyamatnak; különleges értelemmel
és lehetőségekkel. Ezeket senki másnak, csupán önmagának köszönheti, és csak
önmagának tartozik felelősséggel. Nem teremtménye ellenőrizhetetlen és
meghatározhatatlan erőknek, hanem önmagának mestere. Képes rá, és meg is kell
tennie, hogy döntsön saját sorsa felől és irányítsa azt.&quot;&lt;br&gt;
A bibliai hit talaján álló természettudós a tudomány eredetét, célját, szerepét
természetesen egészen más módon ítéli meg. Számára éppen az jelenti a
kiindulást, hogy ha a Genezis 1,1 valóban minden tudományos gondolkodás sarokköve,
akkor a Genezis 1,28 bizonyára a tudomány alapító okirata, amelyben Isten
megparancsolta az első emberpárnak: &quot;Szaporodjatok és sokasodjatok, és töltsétek
be a földet és hajtsátok birodalmatok alá ...&quot; Ez valóban maga a tudomány
programja &amp;#8211; hihetetlen rövidséggel, tömörséggel és kifejező erővel! A tudomány
az ember kísérlete, hogy betöltse és uralma alá vonja a földet; egyúttal egy
kísérlet is kellene, hogy legyen arra, hogy megértse Isten teremtő munkáját. &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Egy elgondolkodtató példa &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Az USA Dél-Dakota államában lévő Rushmore-hegy monumentális emlékműként
magasodik ki környezetéből, hogy akár nemzedékek százait is túlélni képes
formában tisztelegjen az Egyesült Államok négy kiváló elnökének: George
Washingtonnak, Thomas Jeffersonnak, Abraham Lincolnnak és Theodore Rooseveltnek.&lt;br&gt;
Döbbenetes méret? gránitarcok néznek szembe a földbegyökerezett lábú
szemlélővel. A tömör gránit-szirtfokból kifaragott emlékm? mintegy öt
négyzetkilométer felületű, az egyes fejek magassága a homloktető és az áll alsó
része között mintegy 18 méter (!), ez pedig kétszer olyan magas, mint a híres
egyiptomi Gizai piramis Szfinx-feje.&lt;br&gt;
Ha valaki azzal a magyarázattal állna elő nekünk, hogy ezek a faragott képek az eső,
szél és fagy, az erózió sokmillió éves működése nyomán tűntek elő fokozatosan
a sziklafalból, rossz tréfára, netán a &quot;javaslattevő&quot; nem kielégítő
elmeállapotára gyanakodnánk. A sokmillió év nem töltené be a misztikus
varázspálca szerepét.&lt;br&gt;
Teljesen kielégít azonban bennünket a tényeknek megfelelő megoldás. Nevezetesen az,
hogy a híres amerikai szobrász, Gutzon Borglum megtervezte az alkotást és nagyszámú,
technikailag kiválóan felszerelt, technológiailag képzett munkatársával 1927 és
1941 között sziklatonnák ezreit robbantották le és vésték ki a Rushmore-hegy
gránitpereméből, amíg a fejek végleges, finoman cizellált formája kialakult. &lt;br&gt;
Nyilvánvaló tehát számunkra, hogy a Rushmore-hegyi Nemzeti Emlékm? intelligens
tervező munkája; az alkotásból következtethetünk az alkotóra.&lt;br&gt;
Hogyan lehetséges akkor, hogy azok, akik elfogadják fenntartások nélkül az evolúció
elméletét, képesek hinni abban, hogy az emlékm? kétséget kizáróan tervezett, de
azok az emberek, akiknek a tiszteletére készült, nem tervezett lények? Az evolúció
hívei ugyanis teljes határozottsággal elmondják nekünk, hogy a Rushmore-hegy
sziklájában a halhatatlanság egyfajta igényével megörökített amerikai elnökök
létezése végső soron nem egyéb, mint titokzatos, kaotikus biológiai véletlenek
olyan sorozatának eredménye, amelyek kölcsönhatásba kerültek a szintén véletlenül
fellépő mindenkori környezeti hatásokkal, sokmillió éven át. Ugyanakkor teljesen
természetesnek veszik, hogy itt a sokmillió év már betölti a varázspálca szerepét.&lt;br&gt;
Senki nem kételkedik abban, hogy az emlékm? egy intelligens tervező munkája. Mégis,
az Univerzumban megnyilvánuló, sokkal hatalmasabb, mérhetetlenül grandiózus és
zseniális tervezést és törvényeket nem veszik észre vagy szándékosan figyelmen
kívül hagyják azok az emberek, akik hisznek abban, hogy a személytelen evolúció
hozott létre minden létezőt anélkül, hogy intelligencia vagy terv állt volna
mögötte.&lt;br&gt;
A történelem elmondja mindenkinek, hogy Gutzon Borglum volt a Rushmore-hegyi Nemzeti
Emlékm? tervezője. A Biblia tudósítása is mindnyájunknak szól: &quot;Mert ami
Istenben láthatatlan, tudniillik az ő örökkévaló hatalma és istensége, a világ
teremtésétől fogva az ő alkotásaiból megértetvén, megláttatik ...&quot; (Rómaiakhoz
írt levél 1,20).&lt;br&gt;
&lt;em&gt;A szerző egyetemi tanár, informatikus&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
</description>
 <category domain="http://www.hetek.hu/fokusz">Fókusz</category>
 <category domain="http://www.hetek.hu/archiv/1998_augusztus_29_ii34">1998. 08. 29. (II/34)</category>
 <category domain="http://www.hetek.hu/szerzo/toth_tibor">TÓTH TIBOR</category>
 <pubDate>Sat, 29 Aug 1998 04:28:48 +0200</pubDate>
 <dc:creator>root</dc:creator>
 <guid isPermaLink="false">2757 at http://www.hetek.hu</guid>
</item>
<item>
 <title>Jelcin ugrás közben váltott ejtőernyőt</title>
 <link>http://www.hetek.hu/fokusz/199808/jelcin_ugras_kozben_valtott_ejtoernyot</link>
 <description>
&lt;p class=&quot;oldkep&quot;&gt;&lt;img src=&quot;/files/images/1998/02.034/Cimlap/CSERNO.JPG&quot; border =&quot;1&quot;&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Viktor Csernomirgyin orosz kormányfő visszakapta székét, és Jelcin
utódjaként nevezte meg az elnöki pozícióban is. Az orosz válság hátteréről
szóló cikkünk: &lt;a href=&quot;/hatter/199808/jelcin_ugras_kozben_valtott_ejtoernyot&quot;&gt;Csernomirgyin visszatér&lt;/a&gt;&lt;small&gt; Fotó:
MTI&lt;/small&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
</description>
 <category domain="http://www.hetek.hu/fokusz">Fókusz</category>
 <category domain="http://www.hetek.hu/archiv/1998_augusztus_29_ii34">1998. 08. 29. (II/34)</category>
 <pubDate>Sat, 29 Aug 1998 04:28:41 +0200</pubDate>
 <dc:creator>root</dc:creator>
 <guid isPermaLink="false">2756 at http://www.hetek.hu</guid>
</item>
<item>
 <title>Tudomány és hit határán</title>
 <link>http://www.hetek.hu/hit_es_ertekek/199808/tudomany_es_hit_hataran</link>
 <description>
&lt;strong&gt;Mi, a XX. század végén élő emberek különleges helyzetbe kerültünk
elődeinkhez képest. A történelem fordulópontján élünk, abban az egyedüli
generációban, amely a viszonylagos fejletlenségből az űrkorszakba való átmenetet
éli meg. Mindebben a természettudományok és az ezek eredményein alapuló technika és
technológia &amp;#8211; egyre gyorsuló, bizonyos területeken ugrásszer? &amp;#8211; fejlődésének
alapvető szerepe van. A tudomány súlyának szinte hihetetlen megnövekedését jelzik
az alábbi, szintetizált statisztikai adatok: az utóbbi száz évben született az
emberiség által elért tudományos eredmények 99,9 százaléka, de úgy, hogy első
ízben 1900 és 1950 között kétszereződött meg az emberiség össztudása; majd az
újabb megkétszereződésre már tíz év is elég volt. Ma ott tartunk, hogy minden
második évben megduplázódik az emberi ismeretek összessége, a valaha élt összes
tudós 80 százaléka ma dolgozik. Az informatika, amely a tudományos fejlődés egyik
motorja, egyes becslések szerint 18 hónaponként kétszerezi meg a számítógépek
teljesítményét. &lt;/strong&gt;

&lt;p class=&quot;oldkep&quot;&gt;&lt;img src=&quot;/files/images/1998/02.034/vallas/USA.JPG&quot; border =&quot;1&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;
George Washington, Thomas Jefferson, Abraham Lincoln és Theodore Roosevelt monumentális
szobra. Nem a véletlen műve &lt;small&gt;Fotó: MTI&lt;/small&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A tudomány káprázatos fejlődése azonban kétél? fegyver, amely magára a
tudományra is visszaüthet. Az emberiség egy jelentős része, jóllehet csodálja a
tudomány eredményeit, saját életében annak nem áldásait, hanem hátrányait
érzékeli (gondoljunk csak a modern fegyverrendszerek pusztításaira, a
környezetrombolásra, a természet általános visszaszorítására a hatalom mindenkori
birtokosainak rövidtávú haszna érdekében). Ez a tudomány iránti érdektelenséghez,
vagy éppen tudományellenességhez vezethet. Másrészt jelentős azoknak a száma is,
akik olyan kérdésekre is a tudománytól akarnak választ kapni, amelyekben a tudomány
nem illetékes. Ez felveti a tudomány művelőinek azt a felelősségét, hogy
fokozottabb figyelmet kell fordítaniuk a tudomány fogalomkörének, saját
kompetenciájának és határterületeinek minél megnyugtatóbb tisztázására.&lt;br&gt;
Az egyik legizgalmasabb határfelület a tudomány és a hit, mint két különböző
realitás között húzódik. A tudomány és a hit kölcsönös kapcsolatainak
felderítéséhez &amp;#8211; feltételezve, hogy léteznek ilyenek &amp;#8211; mindenekelőtt a tudomány
és a hit fogalmából kell kiindulnunk.&lt;br&gt;
A tudomány szerepének felértékelődése sokakban azt a meggyőződést erősíti meg,
hogy a tudomány végül teljes világmagyarázatra is képes lesz. Heller Ágnes neves
filozófus szerint a tudomány már ma is teljes világmagyarázatra tart igényt a
vallás helyett, abban az értelemben, hogy &quot;a modern világ nem tudja magát
reprodukálni tudomány nélkül, ahogy képes magát reprodukálni vallás nélkül. A
modern világban sok kultúra és vallás él együtt és egymás mellett. Bombay, Sanghaj
és Budapest iskoláiban más és más vallást tanítanak, ha tanítanak vallást
egyáltalán. De mindenütt ugyanazt a fizikát és matematikát tanítják, és valóban
mindenütt tanítják.&quot; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Mi a tudomány? &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Az Oxford Értelmező Szótár úgy definiálja a tudományt, hogy az &quot;szervezett
tudás, amelyhez főként megfigyeléssel és a tények vizsgálatával juthatunk a
fizikai világról, a természettörvényekről és a társadalomról...&quot;. Más
megfogalmazásban ez azt jelenti, hogy a tudomány csak azokkal a dolgokkal foglalkozik,
amelyek az öt érzékszervünkkel megfigyelhetők vagy megmérhetők. George Gaylord
Simpson, a Harvard Egyetem paleontológus professzora szerint a tudomány célja az, hogy
folyamatosan összegyűjtsük és megmagyarázzuk a tényeket, amelyek a minket
körülvevő univerzumból származnak. Más kutatók azt emelik ki, hogy a tudomány
elsődlegesen egy módszer, amely működésben lévő dolgokkal (objektumokkal)
foglalkozik (1) megfigyelés és megtapasztalás (kísérletezés), (2) elemzés, (3)
valamely természettörvény (vagy fogalom) leszármaztatása, (4) illetve ezen
törvények által tehető előrejelzések útján. A tudománynak az is jellemző
vonása, hogy valamilyen rendszert vizsgál működés közben, vagy &amp;#8211; bizonyos,
korlátozott feltételek között &amp;#8211; ilyen rendszer létrehozására irányul.&lt;br&gt;
A tudományos módszer tekintetében nehezebb helyzetben vannak azoknak a
tudományterületeknek a képviselői, amelyek egyszeri és megismételhetetlen események
kutatására, reprodukálására irányulnak, amelyekben a történetiség valamilyen
alapvető rendező elvet képvisel. Példaként nemcsak a klasszikus értelemben vett
történettudományt, de a történeti földtant, az őslénytant (paleontológiát) vagy
a feltáró régészeti tudományt (archeológiát) is felhozhatjuk. E
tudományterületeken alapvető jelentősége van annak, hogy volt-e megbízható
szemtanú, aki valamilyen, tudományosan értékelhető dokumentumot hagyott hátra,
továbbá milyen segédtudományok keresztreferenciái támasztják alá közvetett módon
a vizsgálat minél nagyobb objektivitását. &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Mi a hit? &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A hit szót sokféle értelemben használják. Mindennapi életünk során gyakran
tapasztaljuk, hogy a világ az emberi bölcsességgel és a tapasztalat útján
szerezhető tényekkel állítja szembe a hitet. Pejoratív értelemben a hit a tudás
ellenpontjaként szerepel. Filozófiai szempontból, mint arra Heller Ágnes is felhívja
a figyelmet, a hit a tudás egyik formája, olyan meggyőződés, amely sehonnan sem
küszöbölhető ki, megelőzi a bizonyítást vagy a cáfolatot, és gyakorta
rendíthetetlen vagy majdnem rendíthetetlen.&lt;br&gt;
Írásunkban a hit három lehetséges változatát különböztetjük meg.&lt;br&gt;
1.) Az intelligens hit leginkább a tapasztalaton alapul, az ember természetes
intelligenciájára épül. Azaz intelligenciának itt most az ember azon képességét
tekinthetjük, hogy életének minden szakaszában képes tanulni (okulni) a saját
múltjából. Fel kell azonban hívnunk a figyelmet arra, hogy az intelligencia nem
szinonimája a bölcsességnek. Egyrészt az intelligencia semleges fogalom, a
bölcsesség pedig egyértelműen pozitív; másrészt a bölcsességnek az intelligencia
csupán az egyik öszszetevője.&lt;br&gt;
2.) A fanatikus hit (vakhit) nem ésszer? meggyőződésen, hanem érzelmi alapú
elkötelezettségen alapszik. Egyáltalán nem ritka, hogy valaki érzelmi és/vagy
erkölcsi megfontolás alapján akár életét is adja egy eszméért vagy más
személyekért. A hétköznapi megfigyelő számára a fanatikus hit főként
merényletekben, szélsőséges agresszivitásban, erőszakos hittérítések
sorozataiban, vagy éppen a Közel-Keleten mindennapos öngyilkos akciókban nyilvánul
meg. Az efféle hit hátterében sajnos igen gyakran vallási intolerancia, erőszakos
dogmatizmus és a másság gyűlölete húzódik meg. &lt;br&gt;
3.) A bibliai hit a tudomány történelmi fejlődése szempontjából alapvető
fontosságú zsidó&amp;#8211;keresztény kultúra világmagyarázatát koherens egésszé
rendező, ésszer? meggyőződés. Fogalmát definíciószerűen maga a Biblia adja meg:
&quot;A hit pedig a reménylett dolgoknak valósága, és a nem látott dolgokról való
meggyőződés&quot; (Zsidókhoz írt levél 11,1). Az ésszerűséget két vonatkozásban is
alátámasztják a közvetlen folytatást jelentő sorok: &quot;Mert ezzel szereztek jó
bizonyosságot a régebbiek&quot; (Zsidókhoz írt levél 11,2). Erre konkrétan is utal a
Szentírás, amikor név szerint megemlékezik az Istenbe vetett hit néhány hőséről
és tetteiket együttesen is méltatja: &quot;Akik hit által országokat győztek le,
igazságot cselekedtek, az ígéreteket elnyerték, az oroszlánok száját betömték&quot;
(Zsidókhoz írt levél 11,33). Vagyis az elődök élete bebizonyította, hogy érdemes
(tehát ésszer?) volt hinniük. Másrészt témánk szempontjából kulcsfontosságú a
következő igevers: &quot;Hit által értjük meg, hogy a világ Isten beszéde által
teremtetett, hogy ami látható, a láthatatlanból állott elő&quot; (Zsidókhoz írt
levél 11,3). Ez a sor kijelentést ad arra vonatkozólag, hogy a világ, amelyben
élünk, teremtett világ és a Biblia Istene a teremtő; ez pedig az emberiség számára
ma is az egyik lehetséges és teljes mértékben ésszer? alternatíva. A nemzetközi
tudományos világ kiválóságai közül ma egyre többen vetik el az
ateista-materialista világmagyarázatot, mint &quot;egyedüli természettudományos&quot;
elképzelést, és hangot adnak annak a személyes és szaktudományosan igen jól
alátámasztható meggyőződésnek, hogy a teremtett világ, ha úgy tetszik, az
Intelligens Tervező szupernaturális alternatívája teljesen konzisztens
világmagyarázatra ad módot és harmonikus határfelületet kínál a tudomány felé.&lt;br&gt;
A Biblia önmaga hívja fel a figyelmet a következőkre: a bibliai hit a Bibliából,
Isten Igéjéből nő ki hallás útján. Nem lehet akarni, ez a hit nem akarat, hanem
szellem kérdése; vagy van, vagy nincs az emberben. A reménység talajáról rugaszkodik
el és Isten Igéjének hallgatása után jön létre az ember legközpontibb részében,
a szellemében. A Biblia azt tanítja, hogy &quot;Hit nélkül pedig lehetetlen Istennek
tetszeni&quot; (Zsidókhoz írt levél 11,7), és ez az a hit, amely által megérthetők
azok a tudomány elől elzárt munkák, célok, tervek, amelyek Istentől valók. &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Tudomány és bibliai hit &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Kapcsolódva ahhoz a meghatározáshoz, hogy a tudomány egy adott, működésben
lévő rendszert vizsgál, felvetődik a kérdés: és mi a helyzet a rendszer
eredetével? Ha mesterséges rendszerről van szó, a kérdés megválaszolása vagy nem
okoz problémát, vagy az esetek jelentős részében érdektelen. Ha azonban
természetes, pontosabban fogalmazva, nem ember által készített rendszerről van szó,
a tudomány általában nem képes választ adni az eredet (a kezdetek) kérdésére. A
tudomány definiálhat módszereket, minőségeket és határokat, de nem tudja
meghatározni a kezdeteket. Herbert Spencer szerint a tudomány öt alapvető fogalomra
épül, ezek: idő, erő, akció, tér, anyag. Ez pontosan az az öt kulcsfogalom, amelyet
Isten íratott le Mózessel a Genezis 1:1-ben: Kezdetben (idő) Isten (erő) megteremtette
(akció) az egeket (tér) és a földet (anyag).&lt;br&gt;
Russell C. Artist, amerikai biológus 1980 novemberében az USA-beli Murray-ben (Kentucky)
egy szemináriumon a következő figyelemre méltó megállapítást tette: &quot;Az a
kijelentés, hogy \&#039;Kezdetben teremté Isten az eget és a földet\&#039;, minden tudományos
gondolkodás sarokköve &amp;#8211; vagy legalábbis annak kellene lennie.&quot; Artist arra
célzott, hogy napjaink hihetetlenül felgyorsult tudományos fejlődése azt a
tendenciát látszik alátámasztani, hogy az ember &amp;#8211; saját elgondolása alapján &amp;#8211;
bármit megtehet, amit csak akar, és ehhez minden lehetősége megvan. Tekintsünk
például két erre utaló véleményt a XX. század kiemelkedő természettudósaitól.
Richard Leakey, az ember származását kutató, ismert evolucionista paleontológus ezt
mondja: &quot;Egy viszonylag rövid időtartam alatt az evolúciós kényszerek létrehoztak
egy olyan agyat, amely képes az élő és az élettelen anyag mélyreható
megértésére; a huszadik század legutóbbi negyedében tapasztalt intellektuális és
technológiai erőfeszítések éppen csak sejtetni engedik számunkra azt, amit az emberi
elme elérhet. A lehetőség óriási, csaknem határtalan. Ha úgy akarjuk, jóformán
mindent megtehetünk; kiszáradt földek válnak termékennyé, szörny? betegségek
gyógyíthatók meg génsebészet útján; más bolygók meglátogatása a viszonylag
közeli jövőben rutinszerűen megvalósul; még arra is eljuthatunk, hogy megértsük,
hogyan működik az emberi agy.&quot;&lt;br&gt;
E vélemény előrevetíti, hogy az ember, tudományos előrehaladása nyomán,
megtalálhatja és egy napon valóban meg is találja az összes kérdésre a választ,
amely számára megszüntet minden függőséget Istentől, nagyjából abban az
értelemben, ahogy Laplace tudományos világképében Isten számára már nem maradt
hely. Az Isten létét eleve elutasító, materialista természettudósok szerint ez a nap
már el is érkezett. A korábban idézett G. G. Simpson álláspontja felér egy ateista
kinyilatkoztatással: &quot;Az ember egyedül áll a Világegyetemben, egyedi termékeként
egy hosszantartó, tudattalan, személytelen, anyagi folyamatnak; különleges értelemmel
és lehetőségekkel. Ezeket senki másnak, csupán önmagának köszönheti, és csak
önmagának tartozik felelősséggel. Nem teremtménye ellenőrizhetetlen és
meghatározhatatlan erőknek, hanem önmagának mestere. Képes rá, és meg is kell
tennie, hogy döntsön saját sorsa felől és irányítsa azt.&quot;&lt;br&gt;
A bibliai hit talaján álló természettudós a tudomány eredetét, célját, szerepét
természetesen egészen más módon ítéli meg. Számára éppen az jelenti a
kiindulást, hogy ha a Genezis 1,1 valóban minden tudományos gondolkodás sarokköve,
akkor a Genezis 1,28 bizonyára a tudomány alapító okirata, amelyben Isten
megparancsolta az első emberpárnak: &quot;Szaporodjatok és sokasodjatok, és töltsétek
be a földet és hajtsátok birodalmatok alá ...&quot; Ez valóban maga a tudomány
programja &amp;#8211; hihetetlen rövidséggel, tömörséggel és kifejező erővel! A tudomány
az ember kísérlete, hogy betöltse és uralma alá vonja a földet; egyúttal egy
kísérlet is kellene, hogy legyen arra, hogy megértse Isten teremtő munkáját. &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Egy elgondolkodtató példa &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Az USA Dél-Dakota államában lévő Rushmore-hegy monumentális emlékműként
magasodik ki környezetéből, hogy akár nemzedékek százait is túlélni képes
formában tisztelegjen az Egyesült Államok négy kiváló elnökének: George
Washingtonnak, Thomas Jeffersonnak, Abraham Lincolnnak és Theodore Rooseveltnek.&lt;br&gt;
Döbbenetes méret? gránitarcok néznek szembe a földbegyökerezett lábú
szemlélővel. A tömör gránit-szirtfokból kifaragott emlékm? mintegy öt
négyzetkilométer felületű, az egyes fejek magassága a homloktető és az áll alsó
része között mintegy 18 méter (!), ez pedig kétszer olyan magas, mint a híres
egyiptomi Gizai piramis Szfinx-feje.&lt;br&gt;
Ha valaki azzal a magyarázattal állna elő nekünk, hogy ezek a faragott képek az eső,
szél és fagy, az erózió sokmillió éves működése nyomán tűntek elő fokozatosan
a sziklafalból, rossz tréfára, netán a &quot;javaslattevő&quot; nem kielégítő
elmeállapotára gyanakodnánk. A sokmillió év nem töltené be a misztikus
varázspálca szerepét.&lt;br&gt;
Teljesen kielégít azonban bennünket a tényeknek megfelelő megoldás. Nevezetesen az,
hogy a híres amerikai szobrász, Gutzon Borglum megtervezte az alkotást és nagyszámú,
technikailag kiválóan felszerelt, technológiailag képzett munkatársával 1927 és
1941 között sziklatonnák ezreit robbantották le és vésték ki a Rushmore-hegy
gránitpereméből, amíg a fejek végleges, finoman cizellált formája kialakult. &lt;br&gt;
Nyilvánvaló tehát számunkra, hogy a Rushmore-hegyi Nemzeti Emlékm? intelligens
tervező munkája; az alkotásból következtethetünk az alkotóra.&lt;br&gt;
Hogyan lehetséges akkor, hogy azok, akik elfogadják fenntartások nélkül az evolúció
elméletét, képesek hinni abban, hogy az emlékm? kétséget kizáróan tervezett, de
azok az emberek, akiknek a tiszteletére készült, nem tervezett lények? Az evolúció
hívei ugyanis teljes határozottsággal elmondják nekünk, hogy a Rushmore-hegy
sziklájában a halhatatlanság egyfajta igényével megörökített amerikai elnökök
létezése végső soron nem egyéb, mint titokzatos, kaotikus biológiai véletlenek
olyan sorozatának eredménye, amelyek kölcsönhatásba kerültek a szintén véletlenül
fellépő mindenkori környezeti hatásokkal, sokmillió éven át. Ugyanakkor teljesen
természetesnek veszik, hogy itt a sokmillió év már betölti a varázspálca szerepét.&lt;br&gt;
Senki nem kételkedik abban, hogy az emlékm? egy intelligens tervező munkája. Mégis,
az Univerzumban megnyilvánuló, sokkal hatalmasabb, mérhetetlenül grandiózus és
zseniális tervezést és törvényeket nem veszik észre vagy szándékosan figyelmen
kívül hagyják azok az emberek, akik hisznek abban, hogy a személytelen evolúció
hozott létre minden létezőt anélkül, hogy intelligencia vagy terv állt volna
mögötte.&lt;br&gt;
A történelem elmondja mindenkinek, hogy Gutzon Borglum volt a Rushmore-hegyi Nemzeti
Emlékm? tervezője. A Biblia tudósítása is mindnyájunknak szól: &quot;Mert ami
Istenben láthatatlan, tudniillik az ő örökkévaló hatalma és istensége, a világ
teremtésétől fogva az ő alkotásaiból megértetvén, megláttatik ...&quot; (Rómaiakhoz
írt levél 1,20).&lt;br&gt;
&lt;em&gt;A szerző egyetemi tanár, informatikus&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
</description>
 <category domain="http://www.hetek.hu/hit_es_ertekek">Hit és értékek</category>
 <category domain="http://www.hetek.hu/archiv/1998_augusztus_29_ii34">1998. 08. 29. (II/34)</category>
 <category domain="http://www.hetek.hu/szerzo/toth_tibor">TÓTH TIBOR</category>
 <pubDate>Sat, 29 Aug 1998 04:28:27 +0200</pubDate>
 <dc:creator>root</dc:creator>
 <guid isPermaLink="false">2755 at http://www.hetek.hu</guid>
</item>
<item>
 <title>Pöfeteg</title>
 <link>http://www.hetek.hu/szines/199808/pofeteg</link>
 <description>
&lt;p class=&quot;oldkep&quot;&gt;&lt;img src=&quot;/files/images/1998/02.034/szines/GOMBA.JPG&quot; border =&quot;1&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;
Óriás gomba termett a Wisconsin állambeli Manitowocban Jeff Diedrich helybéli
kertjében. Átmérője 193,04 cm, súlya 9,52 kg. &lt;small&gt;Fotó: MTI&lt;/small&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
</description>
 <category domain="http://www.hetek.hu/szines">Színes</category>
 <category domain="http://www.hetek.hu/archiv/1998_augusztus_29_ii34">1998. 08. 29. (II/34)</category>
 <pubDate>Sat, 29 Aug 1998 04:28:20 +0200</pubDate>
 <dc:creator>root</dc:creator>
 <guid isPermaLink="false">2754 at http://www.hetek.hu</guid>
</item>
<item>
 <title>Diktátor kerestetik</title>
 <link>http://www.hetek.hu/szines/199808/diktator_kerestetik</link>
 <description>


&lt;p&gt;Akar ön diktátor lenni? Ha igen, remek lehetősége nyílik rá Romániában. A
diktátorság komoly feladatát ráadásul luxuskörülmények között gyakorolhatja &amp;#8211;
egy vakáció keretében. Románia ugyanis egyedülálló lehetőséget kínál az
utószezonra. A kedves utazó belekóstolhat a néhai román diktátor, Nicolae Ceaucescu
pazar hétköznapi életébe. Az országba érkező kalandvágyó utasokat vörös
szőnyeg és Ceaucescu Buickja várja a repülőtéren, ahonnan az út az Elena
stílusában feldíszített paloták valamelyikébe vezet. Kipróbálhatja, kényelmesnek
találja-e Ceaucescu ágyát, lubickolhat az uszodájában, vadászhat az erdőiben és
megízlelheti a diktátor kedvenc ételeinek ízét. A korhűségről Ceaucescu hajdani
személyzete gondoskodik: szakácsok, pincérek, szobalányok serege sürög-forog a
turisták körül. Fakultatív programként lehetőség van ellátogatni az ugyancsak
Ceaucescu birodalmához tartozó erdélyi Peles kastélyba, amely annak idején
Drakulának adott otthont. S hogy mindez mennyibe kerül? Az ár szintén a nagy számokat
kedvelő néhai diktátorhoz szabott: egy éjszaka potom kettőezerötszáz dollárba (540
000 Ft) kerül. &lt;small&gt;(Electronic Telegraph)&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;
</description>
 <category domain="http://www.hetek.hu/szines">Színes</category>
 <category domain="http://www.hetek.hu/archiv/1998_augusztus_29_ii34">1998. 08. 29. (II/34)</category>
 <pubDate>Sat, 29 Aug 1998 04:28:13 +0200</pubDate>
 <dc:creator>root</dc:creator>
 <guid isPermaLink="false">2753 at http://www.hetek.hu</guid>
</item>
<item>
 <title>Rövidnadrágért felfüggesztés</title>
 <link>http://www.hetek.hu/szines/199808/rovidnadragert_felfuggesztes</link>
 <description>


&lt;p&gt;Felfüggesztettek állásából egy angol levélkihordót, mert túl rövid nadrágban
végezte a munkáját. Mike Storey 14 hónapon át megszokott nadrágjában kézbesítette
a leveleket Yorkshire környékén, mielőtt a nadrág rövidsége szemet szúrt volna a
postás új főnökének &amp;#8211; számolt be az esetről a londoni The Times. Ekkor a főnök
utasította beosztottját, hogy viseljen hosszabb hivatali nadrágot. Storey azonban úgy
találta, hogy az &quot;túl bő, ráncot vet és nevetségessé teszi őt&quot;. A 61 éves
postás kitart amellett, hogy korrektül öltözik, és jól néz ki rövid nadrágjában.
Mint mondja, az ő nadrágja 32,5 centiméter hosszú, az egyennadrág ellenben 16,25
centivel hosszabb. Ameddig azonban Storey vonakodik a megkívánt hosszúságú nadrágot
viselni, addig nem mehet munkába. &quot;Az előírás az előírás&quot;, hangsúlyozta a
posta szóvivője, hozzátéve: &quot;ha egy vezető úgy gondolja, hogy a ruházat nem
megfelelő, beavatkozhat&quot;. &lt;small&gt;(MTI)&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;
</description>
 <category domain="http://www.hetek.hu/szines">Színes</category>
 <category domain="http://www.hetek.hu/archiv/1998_augusztus_29_ii34">1998. 08. 29. (II/34)</category>
 <pubDate>Sat, 29 Aug 1998 04:28:06 +0200</pubDate>
 <dc:creator>root</dc:creator>
 <guid isPermaLink="false">2752 at http://www.hetek.hu</guid>
</item>
<item>
 <title>Kérjük, ne nyalják a falakat</title>
 <link>http://www.hetek.hu/szines/199808/kerjuk_ne_nyaljak_a_falakat</link>
 <description>


&lt;p&gt;&quot;Kérjük, ne nyalják a falakat!&quot; &amp;#8211; áll egy táblán, amelyet valaki Bolívia
festői tájainak egyikén, messze fenn az Andok között helyezett el egy szálloda elé.
Az épület falai ugyanis sóból vannak. Mi több, a tető, a szobákban elhelyezett
ágyak némelyike, a székek, asztalok, sőt a bár is sóból vannak. A padló is
sókristályoktól fénylik. &lt;br&gt;
A nemrég új nevet kapott szálloda, a Salt Palace and Spa a chilei határ közelében
áll, egy történelem előtti sóstó kiszáradt medrében, 3800 méterrel a tengerszint
felett. A kiszáradt tómedret vulkánok és gejzírek, flamingók és kaktuszok veszik
körül és teszik Bolívia egyik fő idegenforgalmi attrakciójává. A szállodát a
vállakozó kedv? Juan Quesada építtette 35x35 centiméteres sótömbökből. Az
üveggel fedett központi udvart 12 szoba veszi körül, összesen 24 ággyal és több
közös fürdőszobával. Az Andokra jellemző szikrázó napsütésben átforrósodnak a
sótömbök, és éjszaka &amp;#8211; amikor odakinn alaposan lehűl a levegő &amp;#8211; kellemes
meleget árasztanak a kényelmes szobákban, ahol nem érezni sós szagot. Az illemhelyek
vízöblítésesek, de zuhanyozók nincsenek. A négy évvel ezelőtt épült
szállodában ötven dollár az egyágyas és hatvan a kétágyas szoba egy éjszakára. A
melléképületben jutányosabb áron is éjszakázhatnak turisták. Augusztus végére
elkészül a kilenc lyukú golfpálya &amp;#8211; valószínűleg az első, amely sómezőre
épült. Szauna és játékterem is készül. Amellett, hogy maga a szálloda is érdekes,
a környék egyenesen lélegzetelállító. &lt;br&gt;
Alkonyatkor és hajnalban a napsugarak sejtelmes árnyékot vetnek a sómezőre és a
geometrikus alakú sókristályokra. Mielőtt a nap lebukna, az élénkvörös égbolt és
a szikrázóan kék sómező élesen elválik egymástól. A legközelebbi város Uyuni,
350 kilométerre a fővárostól, La Paztól. Uyuni egykor az ország vasúti
csomópontjainak egyike volt. A vidéken még ma is bányásznak, de az idegenforgalom a
fő bevételi forrás. Legkevesebb 15 000 turistát várnak az idén, és rendszeres a
vasúti összeköttetés La Paz és Uyuni között. Gomba módjára nőnek ki a földből
szállodák, éttermek és éjszakai mulatóhelyek, várva a főként Európából és
Izraelből érkező turistákat. A közeli Isla de Pescadorest (Halászszigetet)
kaktuszerdők borítják (némely példány tíz méter magasra nőtt), és a
csincsillához hasonló hoszszúfarkú rágcsáló, a vizcacha népesíti be. A Kolumbusz
előtti időkben a környéken élő kecsua és aymara indiánok lámaháton
szállították a kitermelt sótömböket az Andokon át messzi síkságokra. Ma ócska
teherautók viszik a közeli falvakba a sót, ahol megszárítják, megőrlik, jódot
kevernek hozzá és eladásra csomagolják, s ma is vágnak sótömböket.&lt;small&gt; (MTI)&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;
</description>
 <category domain="http://www.hetek.hu/szines">Színes</category>
 <category domain="http://www.hetek.hu/archiv/1998_augusztus_29_ii34">1998. 08. 29. (II/34)</category>
 <pubDate>Sat, 29 Aug 1998 04:27:59 +0200</pubDate>
 <dc:creator>root</dc:creator>
 <guid isPermaLink="false">2751 at http://www.hetek.hu</guid>
</item>
</channel>
</rss>

